أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي 936م (324هـ) ، المعروف في العالم الغربي باسم 

Albucasis 

عالِم في العلوم الشرعية وطبيب أندلسي مسلم،أشهر جراح مسلم في العصور الوسطى
ويعتبرأول من توصل إلى طريقة ناجحة لوقف النزيف بربط الشرايين الكبيرة قبل باري بستمائة عام

  كان اول جراح يقوم بخياطة الشرايين لوقف النزيفAmbroise Pareما يدرس : في 1545م الفرنسي

أعظم مساهماته في الطب هو كتاب التصريف لمن عجز عن التأليف ،الذي يعد موسوعة طبية من ثلاثين مجلدًا

حسن الرماح
كان اكتشاف البارود في القرن الثالث عشر نقطة تحول عظمى في صناعة الأسلحة وإدارة الحروب،فبعد إستخدام المسلمين المدافع في القرن الثالث عشر الميلادي لأول مرة ،إخترع حسن الرماح المتوفى فى1294 م (693هـ) طوربيد،وهو أول صاروخ مائي يقوم باحراق السفينه من القاع وسماه البيضة التي تطفو و تحرق،ويبين كتاب حسن الرماح ورسومه مخزنين من صفائح حديدين مثبتين معا ومحكمين باللباد،شكلا وعاء على هيئة إجاصة مبسطة تملأ بالنفظ وبرادة معدنية،وخلائط (ربما تحوي الملح الصخري).والجهاز كان مزودا بقضيبين يدفعان بصاروخ كبير ويعمل القضيبان كدفتين ذيليتن في حين تنغرس حربة في المقدمة في الهيكل الخشبي للسفينة المعادية قبل التفجير

   :للرماح مؤلفات عدة تحدثت عن الأسلحة وتقنيات الحروب، نذكر منها
غاية المقصود من العلم والعمل به
كتاب نهاية السؤل والأمنية في تعلم الفروسية
البنود فى معرفة الفروسية
الفروسية في رسم الجهاد، وهو مخطوط يوجد حالياً في باريس
“الفروسية والمكائد الحربية” ويوجد منه مخطوط في (معهد المخطوطات العربية) بالقاهرة

  تمكن المسلمين في إستعمال لأول مرة في التاريخِ المدافعِ على السُفنِ مكنتهم من الإنتصار بقيادة كمال ريس العُثماني على أسطولَ البندقية في معركة زونكيو في أغسطس 1499م (904هـ )
هذا النجاح في إستعمال المدافعِ غير من تاريخ المعارك البحرية الى الأبد، ليصبح المدافع سلاح من أهم أسلحة السفن في العالم

ولد أحمد كمال الدين في جاليبولي في العام 1451م (855 هـ) ، والده تركيا اسمه “على” من كارامان بوسط الأناضول. كان كمال ريس قائدا بحريا في أسطول الإمبراطورية العثمانية، كما كَانَ أيضاً عمَّ الأميرالِ العُثمانيِ المشهورِ ورسامِ الخرائط بيري رئيس

جامعة القرويين في المغرب 

قامت فاطمة بنت محمد الفهرية القرشية المتوفية حوالي 265هـ (878 م) والتي تعود أصولها إلى ذرية عقبة بن نافع الفهري القرشي فاتح تونس ومؤسس مدينة القيروان ،ببناء جامعة القرويين في عهد دولة الأدارسة عام 245 هـ/859م وبعد الانتهاء من بناء وتجهيز جامع القرويين، سارع العلماء لإنشاء العديد من الحلقات الخاصّة بطلبة العلم، كما ضمّ مكتبة زاخرة ناسبت أنشطة القراءة والتعلّم آنذاك

وأصبح جامع القرويين الشهير أول و أقدم جامعة في العالم لا زالت عاملة إلى الآن بدون انقطاع حسب منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونسكو، وموسوعة غينيس للأرقام القياسية
وقد تخرج فيها ابن خلدون المؤرخ ومؤسس علم الاجتماع، والشاعر لسان الدين بن الخطيب وغيرهم كثيرون من العرب والأوروبيين.مثل سيلفستر الثاني (غربيرت دورياك) الذي شغل منصب البابا من عام 999م إلى 1003م , ويقال أنه هو من أدخل بعد رجوعه إلى أوروبا الأعداد العربية
هذه الجامعة تسبق جامعات أوروبا بحوالي قرنيْن من الزمن

المأمون بن هارون الرشيد

في مجال علم شكل الأرض ومساحتها ،يسجل التاريخ أن  أول قياس حقيقي لمحيط الأرض يعود  لبعثة العلمية من 70 جغرافيا  بقيادة الخوارزمي التي أرسلها الخليفة المأمون المتوفي عام 218 هـ 833م  فجاء بفريقين من علماء الفلك والجغرافيا فريق برئاسة سند بن علي وفريق بقيادة علي بن عيسى الاسطرلابي واتفق معهما أن يذهبا إلى بقعتين مختلفتين على الدائرة العظمى من محيط الأرض شرقا وغربا

واستعمل علماء العرب انذاك الزوايا والحسابات الرياضية واتخذوا من الدب القطبي مرجعا لحساباتهم ورسوماتهم كما أنهم استعملوا الميل العربي والحبال في قياساتهم فتوصلوا إلى نتيجة مذهلة في حساب محيط الأرض فكانت حوالي 20400 ميل عربي اي حوالي 40000 كيلومتر وهي قريبه جدا من المتوسط الفعلي لمحيط الأرض وهو 40,041.47 كم

حسن الرماح

حسن الرماح أو نجم الدين حسن الأحدب الرماح المتوفى فى 1294م (693هـ) كيميائي ومهندس سوري كان من صناع الاسلحه فى العهد المملوكى،قدم في كتابه الشهير في العلوم العسكرية ” الفروسية والمكائد الحربية ” (عام 1275م) شرحاً وافياً للعديد من الصواريخ الطائرة، وحساب كمية الوقود اللازمة بالنسبة لوزن الصاروخ، لينطلق بشكل سليم ويبلغ هدفه
ليكون بذلك أول من درس علميا الصواريخ في العالم

خالد بن الوليد

كانت الإستراتيجية الأساسية لجيوش المسلمين تتمثل في سرعة تنقل الجيش لاستغلال نقاط ضعف الجيش الفارسي والجيش البيزنطي المدجّجين بأحدث الاسلحة في ذالك الوقت والكثير من الرجال البطيئين في حركتهم أثناء المسير أو عند بدء المعركة
و كان خالد بن الوليد الذي لقّبه الرسول بسيف الله المسلول أول قائد عسكري مسلم في الخلافة الراشدة يغزو أرضا أجنبية، من خلال حملته ضد الإمبراطورية الفارسية (العراق 633-634) والإمبراطورية البيزنطية (سوريا 634-638) حيث وضع تكتيكات بارعة واستخدمها بشكل فعال ضد كل من الجيشين
وهو يعد أحد قادة الجيوش القلائل في التاريخ الذين لم يهزموا في معركة طوال حياتهم، فهو لم يهزم في أكثر من مائة معركة أمام قوات متفوقة عدديًا من الإمبراطورية الرومية البيزنطية والإمبراطورية الساسانية الفارسية وحلفائهم.

ينسب إلى خالد العديد من التكتيكات الناجحة التي استخدمها المسلمون في معاركهم الكبرى خلال الفتوحات الإسلامية. اعتمد خالد في معاركه على مهاجمة قادة أعدائه مباشرةً، لتوجيه ضربات نفسية لمعنويات أعدائه وجعل صفوفهم تضطرب.
كما اعتمد في بعض معاركه على تكتيك الحرب النفسية، مثلما فعل يوم مؤتة عندما أوهم الروم بأن المدد متواصل إليه. كما كان من انجازاته استخدام أسلوب المناوشات بوحدات صغيرة من الجند في المعارك، لاستنفاد طاقة أعدائه، ومن ثم شن هجمات بفرسانه على الأجنحة، مثلما فعل في معركة الولجة التي استخدم فيها نسخة غير مألوفة من تكتيك الكماشة، حيث كان عادةً ما يركّز على إبادة قوات أعدائه، بدلاً من تحقيق الانتصارات العادية
و استخدم خالد التضاريس متى أمكنه ذلك لضمان التفوق الاستراتيجي على أعدائه. فخلال معاركه في العراق، تعمّد في البداية أن يبقى دائمًا قريبًا من الصحراء العربية، حتى يكون من السهل على قواته الانسحاب في حالة الهزيمة، وهم أدرى الناس بالصحراء.

عمر الخيام

 أدق تقويم  زمني معمول به على وجه الأرض ،يعود  لعمر الخيام  المتوفي عام 1131م /525هـ بمعاونة سبعة من علماء الفلك في مرصد أصفهان .

وهو مستخدم من قبل ثلاث دول  جمهوريّة  إيران الإسلاميّة وأفغانستان  و المملكة العربية السعودية ، وهوتقويم هجري شمسي  سنة الأولى لهذا التقويم هي سنة الهجرة النبوية. حيث تبلغ نسبة الخطأ فيه يوم واحد فقط لكل 5000 سنة، مقارنة بيوم واحد كل 3330 سنة في التقويم الغريغوري (تقويم ميلادي)،الذي أصدره  بابا الفاتيكان سنة 1582م، أي بعد خمسة قرون و إعتبر المؤرخ الرياضيات الألماني موريتز كانتور أنه التقويم الأكثر مثالية على الإطلاق

الأشهر مقسمة على 12 شهراً، الأشهر الستة الأولى منه تكون 31 يوماً والخمسة أشهر التي تليها تكون 30 يوماً، أما الشهر الأخير أي الشهر الثاني عشر فيكون 29 يوماً في السنة البسيطة و 30 يوماً في السنة الكبيسة

يقول أمير حسن زاده الاختصاصي في مركز التقويم والجيوفيزياء بجامعة طهران  السنة الشمسية تبدأ في اعتدال ربيعي مع البداية الأولى من برج الحمل ومعدل طول السنة الهجرية الشمسية هو 365 يوما و5 ساعات و48 دقيقة و97.45 ثانية.

وقال حسن زاده إنه يضاف يوم إلى السنة كل أربعة سنوات وتعرف بالسنة الكبيسة (بسبب 5 ساعات و48 دقيقة إضافية في كل سنة) وتحسب السنة الكبيسة أحيانا بعد 5 سنوات (لعدم اكتمال الساعات الإضافية إلى 6 ساعات أي ربع يوم) مما يزيد دقة التقويم الهجري الشمسي مقارنة بأي تقويم آخر

:المصدر

هل التقويم الهجري الشمسي هو الأكثر دقة بين التقاويم؟ – الجزيرة نت

https://en.wikipedia.org/wiki/Omar_Khayyám

من مؤلفات الصوفي كتاب “الكواكب الثابتة” ، صور الكواكب الثمانية والأربعين

عبد القدير خان

على إثر تجارب الهند النووية وخوفا من ضغوط أميركية، ومن الإغتيالات الذي قد

تشمل بعض العلماء،أحيط برنامج باكستان النووي درجة سرية عالية

و يعتبر الباكستاني عبد القدير خان المولود عام 1936م ،العالم  في الفيزياء النووية، ومهندس بعلم الفلزات وعلم السبائك، الأب الروحي للبرنامج النووي الباكستاني حيث أنه المؤسس له والعنصر الأبرز في وجود أول قنبلة نووية باكستانية سنة 1998م.حيث استطاع الدكتور عبد القدير خان بتخصيب اليورانيوم من خلال نظام آلات النابذة والتي تستهلك عُشْر الطاقة المستخدمة في الأساليب القديمة

هذا التفوق في قدرات إسلام آباد النووية ساهم في الاستقرارمنطقة جنوب آسيا بعد صراع طويل بينها والهند ،حيث أن امتلاك الطرفين للرادع النووي جنبهما الدخول في حروب

المصدر:عبد القدير خان – ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(IISS), l’Institut international d’études stratégiques (2006). “Bhutto était le père du programme de bombe atomique du Pakistan” . Institut international d’études stratégiques . Récupérée 2011

الرياش ابن غانم الأندلس

إهتم المسلمون بصناعة السلاح وتطويره ويعتبركتاب (العز والرفعة والمنافع للمجاهدين في سبيل الله بالمدافع) لمؤلف الرياش ابن غانم الأندلس
أول كتاب من نوعه في التاريخ متخصص في صناعة المدافع وحدها، وفيه يصف مؤلفه صناعة المدافع ابتداء من عصور الإسلام الى استعمالها وتطويرها في الجيوش الإسبانية، وقد وصف الكتاب اثنين وثلاثين نوعا من المدافع المختلفة الأحجام والصناعة والأغراض، ووصف أنواع الحجارة وأحجامها التي يقذفها المدفع،ووصف صناعة المدفع وطريقة وزنه بميزان خاص للتأكد من دقة إصابته للهدف،ثم يختم هذا المخطوط ببيان طريف بعنوان عن (تذويب المدفع اذا كان ثقيلا كي لا يغنمه الاعداء) والكتاب محلى بالصور العلمية التوضحية الملونة.. ولا تقتصر أهمية هذا المخطوط على ما فيه من معلومات قيمة عن المدفعية في إسبانيا في مرحلة التحول عن الإسلام. ولكنه يعتبر آخر صيحة من أحد بقايا مسلمي الأندلس الى العالم الإسلامي كله تدعوه الى اليقظة وإعداد السلاح المتطور لمواجهة أعداء الاسلام عملا بقوله تعالى: “وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة” حتى لا يواجهوا مصير أهل الأندلس من الإبادة الجماعية وفي ذلك يقول في مقدمة كتابه

ما قصدت به نفعا دنيويا، بل الإخلاص لله تعالى راجيا أن يصل إلى جميع بلاد المسلمين؛ ليحصل به النفع ويحصل لهم الأجر عند الله سبحانه وتعالى بتفريج المسلمين بإتقان أعمالهم وتخويف أعدائهم الكافرين

وقد كتبه باللغة الإسبانية في عام 1632م (1042هـ)، وفي سنة 1634م (1046هـ) ترجمه إلى العربية ترجمان سلاطين مراكش أحمد بن قاسم بن أحمد الشهاب الحجري الأندلسي

المصدر:  موقع إسلام ست – العلوم

محمد الفاتح السلطان

مدفع الدردنيل”أو”المدفع السلطاني” الموجود في متحف قلعة نيلسون في بورتسموث في بريطانيا هو أقدم مدفع موثّق في التاريخ تمّ صب هذا المدفع عام 1464م (868هـ) في عهد السلطان العثماني محمد الفاتح الذي فتح القسطنطينية أو مدينة “أسطنبول”الحالية
هذا المدفع مماثل للمدفع الذي استخدم عند حصار القسطنطينية عام 1453م (857هـ) وهو أقدم مدفع بحسب موسوعة چينيس للأرقام القياسية
وهو ضخم بمقاييس تلك الأيام وحتى أيامنا هذه فيبلغ وزنه16.8 طنا وطوله5.2مترا وقطر فوهته63 سم ويبلغ مداه1600مترا لمقذوفات بوزن 304 كيلوجرام

يعد ابن رشد المتوفي 1198 م – 595هـ من أهم فلاسفة العصور الوسطى، حيث ساهمت شروح ابن رشد على ازدياد تأثير أرسطو في الغرب، وظلت مدرسة ابن رشد في الفلسفة الفكر المهيمن في أوروبا حتى القرن السادس عشر الميلادي وإعتبرت مدرسته تمهيداً للعلمانية الحديثة

فقد إعتبره الغرب من أهم الفلاسفة المسلمين على الإطلاق حيث ترجمت أعماله إلى واللاتينية والعبرية وأثرت أفكاره بشكل واضح على كتابات على الفلاسفة المسيحيين اليهود

كان ابن رشد متعمقا في الشريعة الإسلامية بحكم منصبه كقاضي إشبيلية وحاول التقريب بين فلسفة أرسطو والعقيدة الإسلامية حيث كان ابن رشد مقتنعا انه لايوجد تناقض على الإطلاق بين الدين الفلسفة وإن كلاهما يبحثان عن نفس الحقيقة ولكن بإسلوبين مختلفين وقام بالرد على كتاب “تهافت الفلاسفة” للغزالي في كتابه المشهور “تهافت التهافت” وأصر على عكس الغزالي على قدرة الفلسفة بإيصال الإنسان إلى اليقين الذي لايقبل الجدل حول ماهية الله

:من مؤلفاته
تهافت التهافت
فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال

              :وقد كتب جورج سارتون أبو تاريخ العلوم ما يلي

ترجع عظمة ابن رشد إلى الضجة الهائلة التي أحدثها في عقول الرجال لعدة قرون. وقد يصل تاريخ الرشدية إلى نهاية القرن السادس عشر الميلادي، وهي فترة من أربعة قرون تستحق أن يطلق عليها العصور الوسطى، حيث أنها كانت تعد بمثابة مرحلة انتقالية حقيقية بين الأساليب القديمة والحديثة

وقد تمت تسمية كويكب باسم “بن رشد 8318” تيمناً باسم الفيلسوف العربي

 :المصدر

فلسفة إسلامية – ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

ابن رشد – ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

ابن سحنون

هو أبو سعيد عبد السلام سحنون بن سعيد بن حبيب التنوخي. من أشهر فقهاء المالكية بالمغرب العربي. ولد بمدينة القيروان سنة 160هـ (776م) وتتلمذ لأكبر علمائها. و اشتغل بالتعليم بالقيروان، وألَّف رسالة سماها: “آداب المعلمين”، وهي أقدم وأمتع الكتب في التربية والتعليم في الإسلام، وله فضل السبق على كلّ ما أُلّف بعده من رسائل وكتب تربويّة عديدة.  وكان بذلك أول عالم مسلم صنَّف دليلًا عمليًا للمعلمين
ومن المسائل الأساسيّة الّتي تضمّنها هذا الكتاب : – ما جاء في تعليم القرآن الكريم – ما جاء في العدل بين الصبيان – ما جاء في الأدب وما يجوز من ذلك وما لا يجوز

ومن أهم ما كتَبَه آداب المعلمين،آداب المناظرين، الجامع في فنون العلم والفقه

ومن بعد ابن سحنون جاء الأديب الكبير الجاحظ الذي  عالج في (كتاب المعلمين) مسائل التعليم والتعلم للطلاب المتقدمين من جانب أدبي وفلسفي، مجد فيه أساتذة المدارس، ونصحهم بمراعاة القدرات الذهنية للطلاب، وأن يكلموهم بلغة يفهمونها، وضرورة الرفق بهم، وعدم إكراههم على شيء لئلا يمقتوا محاسن الأخلاق

المصدر: تحقيق : حسن حسني عبد الوهاب – مراجعة : محمد العروسي المطوي -منشورات دار الكتب الشرقية – تونس – 1392هـ / 1972م

   برع العرب و المسلمون  في علم جراحة العظام  ، وشخصوا أغلب أنواع الكسورفي العظام الصغيرة منها والكبيرة، وعالجوها وحددوا الوقت اللازم لعلاج لكل نوع من أنواع الكسور

وأوّل من قدّم شرحًا تفصيليًّا عن كسور العظام وكيفيّة تجبيرها هو إبن سينا فبعد وصفه أعضاء الإنسان، وذكر أقسام العضلات والعظام تحدث  في مجال الكسورعن الكسر المتشظي وصعوبته  من الكسر غير المتشظي ، كما  أشار إلى الكسورالمفصلية، ونبّه إلى إمكانية حدوث تيبّس للمفصل

وفي أحكامه في الإنجبار شدد ابن سينا على ضرورة المسارعة في معالجة الكسر ورده . وتحدث عن ما یعرف حاليا بكسربينيت الذي اصطلح عليه هكذا عام 1882

وعالج كسور الأصابع بما یعرف حاليا باسم

 syndactylisation

وفي الخلوع ، اعتمد ابن سينا في تشخيص وقوع الخلع بمقارنة الطرف المصاب والطرف السليم ،وشدّد ابن سينا على ضرورة الإسراع بإجراء ردّ الخلع مخافة تشكل الورم الذي یعيق الردّ ، یجري بعده تحریك اليد تدریجيًا لكي لا یحدث التيبس

وقد عرف ابن سينا الكسر الناكس الذي أُنكر وجوده من قبل

وفي كلامه عن القروح أكدّ ابن سينا على ضرورة الإسراع في معالجتها وتكلم في تفاصيل ذلك ، وهو ما یعرف حاليا بتقنية

 Papineau.

كما لفت الانتباه ابن سينا إلى ضرورة عدم تجبير الكسر على الفورفي بعض الحالالت، ناصحاً بتأخير ذلك إلى ما بعد اليوم الخامس قبل حوالي ألف عام من البروفسور البريطاني جورج بركنزالذي تنسب إليه  وتعرف في عصرنا – بنظرية التجبير المؤجل

وقد أقر المجتمعون في المؤتمر الجمعية الدولية لتاريخ الطب في  مؤتمرها الدولي الخامس والثلاثين في جزيرة كوس اليونانية عام  1996م تلك الأسبقية لابن سينا

كما أوضح ابن سينا حقيقة علمية كبيرة في كسور الجمجمة وهي أن عظام- الجمجمة إذا انكسرت لاتلتئم بالطريقة التي، تلتئم فيها باقي عظام الجسم بل تبقى منفصلة وبشكل دائم وما يجمعها ببعضها بعد الكسر نسيج ليفي مجمع فقال:

فاعلم أن عظام الرأس تخالف عظاما أخرى إذا انكسرت لم تجر الطبيعة عليها شيئا قويا كما تجريه وتثبته على سائر العظام بل شيئا ضعيفا

وهكذا  استطاع  ابن سينا أن یكون مرجعا موثوقا منه في تشخيص وعلاج الكسور والخلوع الواقعة لدى الإنسان

جرد لبعض المنجزات إبن سينا المسلوبة مرفقة بأسماء الأطباء المنسوبة إليهم

المراجع

ﺗﺷﺧﻳﺹ ﻭ ﻋﻼﺝ  ﻛﺳﻭﺭ ﻭ ﺧﻠﻭﻉ الطرف  العلوي عند إبن سينا  لدكتورة رجاء الحالي – جامعة القاضي عياض المغرب 2008م

جراحة الجمجمة والدماغ عند الأطباء العرب  الدكتورعبد القادر عبد الجبار جامعة حلب- الجمهورية العربية السورية

دور دراسة تاريخ العلوم عند العرب في مواجهة العولمة الدكتور اختصاصي في الجراحة العظمية عبد الناصر كعدان جامعة ح

الزهراوي – ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

انتقلت تكنولوجيا الساعات نقلة نوعية هائلة بإختراع البندول أو رقاص الساعة على يد ابن يونس المصري المتوفي العام 399هـ (1009 م) حيث وضع لذلك كتاباً بعنوان “الرقاص” ـ أي بندول الساعة ـ لقياس الزمن ومدة الذبذبة ، فتحدث عن مبدأ عمله وكيفية تصنيعه وفوائده واستخداماته واثبت أن زمن ذبذبته تتناسب مع طوله وثقله والمادة التي يصنع منها و قد ترجم علماء الغرب مؤلفات ابن يونس الصدفي إلى عدة لغات أوروبية