إتساع النظام الصوتي
يتسع النظام الصوتي في اللغة العربية لجميع مخارج جهاز النطق الإنساني من أقصى الحلق الي الشفتين،و لئن كانت أقصى منطقة في جهاز النطق من جهة الحلق و القصبة الهوائية يخرج منها صوت في اللغة الانجليزية، هي مخرج صوت ال
(g)
فان مخارج الأصوات العربية تمتد بعده إلى أوسط الحلق فتصدر العين و الحاء، و إلى أقصاه الهمزة و الهاء
أكبرعدد من الأصوات
اللغة العربية من أثرى اللغات في العالم من حيث عدد الأصوات، ففيها 34 صوتا لغويا مستعملا (28 صوتا جامدا، و 6 حركات).،بينما في اللغتين الإنجليزية و الفرنسية 29 صوتا ،وليس من شك في أن زيادة عدد الأصوات في لغة يعني “زيادة فرص تكوين المواد اللغوية مما يتيح لمستخدمها أن يبسط وجوده الفكري إلى آفاق أرحب مما تنحيه غيرها”
و تشترك اللغة العربية مع غيرها من لغات العالم المختلفة في وجود بعض الأصوات، كالباء،والتاء،والراء،والسين، والزاي،والفاء،والكاف،والام،والميم،والنون،والهاء،،وغيرها بينما تكاد تنفرد بحروف العين،و الحاء،و الظاء،والضاد التي لا توجد كما يقول المستشرق برجستراسر في لغة من اللغات إلا العربية ،ومن ثم صارت لقبا تعرف العربية به دون سائر اللغات فيقال (لغة الضاد)
ثبات الأصوات العربية
أصوات العربية ثابتة على مدى العصور والأجيال منذ أربعة عشر قرناً. ولم يُعرف مثل هذا الثبات في لغة من لغات العالم في مثل هذا اليقين والجزم. إن التشويه الذي طرأ على لفظ الحروف العربية في اللهجات العامية قليل محدود، وهذه التغيرات مفرقة في البلاد العربية لا تجتمع كلها في بلد واحد. وهذا الثبات، على عكس اللغات الأجنبية، يعود إلى أمرين : القرآن، ونزعة المحافظة عند العرب
دلالة الأصوات على المعاني
في العديد من اللغات هناك علاقة بين الصوت والمعنى ، إلا أن اللغة العربية زاخرة بهذه العلاقات أكثر من أية لغة أخرى .وتتميز الكلمة العربية بأنّه لمجرد سماعها يُفهم معناها ودلالتها.
فقد لاحظ علماؤنا القدماء مناسبة أصوات حروف العربية لمعانيها، كما لمحوا في صوت الحرف العربي من القيمة التعبيرية الموحية إذ لم يعنهم من كل حرف أنه صوت ذو خصائص معينة فقط، وإنما عناهم من صوت هذا الحرف أنه معبر عن غرض ما، وأن الكلمة العربية مركبة من هذه المادة
الصوتية التي يمكن حل أجزائها إلى مجموعة من الأحرف الدوالّ المعبرة بذواتها
فحرف الهمزة مثلا:هو في أول اللفظة يساوي نتوءًا في الطبيعة والخِلقة ومفاجأةً في الفعل كمن يقف فوق مكان مرتفع، فيلفت الانتباه كهاء التنبيه، ولكن يفرَّق بينهما بأنَّ الهاء شعورية والهمزة بصرية عيانية واضحة، وربما اختير صوت الهمزة الضمائر المنفصلة للمتكلم والمخاطب لتبدأ به لذلك: أنا، أنت، أنتما، أنتم، أنتن، ولتبدأ الضمائر المنفصلة للغائب بالهاء: هو، هي، هما، هم، هن؛ وذلك لعدم الحضور، كما بدأت الألوان الطبيعية بالهمزة: أبيض، أسود، أحمر، أخضر.. إلخ، ومن أمثلة المفاجأة:
سأل، جأر، يدأب، يسأم، ذئب..إلخ.
ألفاظ الاهتزازية
ألفاظ الاهتزازية هي ألفاظ تشعرك بشدتها وقوتها واهتزازها من خلال تكرار حرفين متتاليين أو تكرار كلمة كاملة ،وهناك العديد من ألفاظ الاهتزازية في القران الكريم
فعندما تهتز الأرض وتحدث الزلازل يأتي قوله تعالى {إذا زلزلت الأرض زلزالها} فتأمل لفظة ( زل زل ) فهي تكرار حرفين ، فتأمل.
وعندما يغضب الله تعالى على قوم صالح الذين عصوا أمر الله ورسوله وعقروا الناقة تأتي لفظة دم دم
{ فدمدم عليهم ربهم } فتأمل.
وعندما تنكشف الحقيقة وبقوة عن ظلامة يوسف الصديق لعشر سنوات يقبع فيها في السجن ظلما” من قبل زليخا تأتي لفظة حص حص { الآن حصحص الحق } فتأمل.
وعندما يتحدث القرآن عن حدث مهم تقشعر له الابدان يوم القيامة تأتي لفظة { إذا دكت الأرض دكا دكا * وجاء ربك والملك صفا صفا }
وعندما يتحدث القرآن عما أعد ﻷهل الجنة من نعيم تأتي لفظة رف رف { متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان }
وعندما يتحدث عن شدة ظلمة الليل تأتي لفظة عس عس { والليل إذا عسعس }
فتتجلى الروعة القرآنية من هذه الكلمات المؤثرة، وهذا يسمى في روائع بلاغة القرآن الكريم
إسهامات الحضارة الاسلامية في مختلف التخصصات العلمية 
اترك تعليقًا