Archive for the ‘علوم الإنسانية’ Category

أول عالم صوتيات مسلم   Leave a comment

6142_461712273934759_447940368_n1
الخَلِيل بن أحمد

الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الأزدي اليحمدي، أبو عبد الرحمن ولد 718م (100هـ)، من أئمة اللغة والأدب، كان الخليل بن أحمد الفراهيدي أول عالم صوتيات مسلم ،قام هذا العالم المبدع بترتيب معجمه (العين) ترتيبا صوتيا وعمل له مقدمة حلل فيها اصوات اللغة الغربية تحليلا علميا وحدد فيها مخارج الحروف وصفاتها ووزع الحروف  العربية على الاماكن التي  يبدأ نطق  الحروف منها وقسمهاعلى مدارج هي

ـ مدرج الجوف و حروفه (و ي ا ء) وقال سميت جوفا   لأنها تخرج من الجوف فلا تقع في مدرجة من  مدارج اللسان ولا من مدارج الحلق ولا من مدارج اللهاة وذلك لأنها هاوية في الهواء فلم يكن لها حيز تنسب اليه الا الجوف

ـ مدرج الحلق و حروفه (عين حاء هاء خاء غين) وسميت حلقية   لأن مبدأها من الحلق

ـ المدرج اللهوي وحروفه (القاف والكاف) ومبدؤها من اللهاة

ـ والمدارج الأخرى هي مدارج اللسان ومخارجه متعددة منها

        مخرج حروف شجر الفم اي مخرج الفم وحروفه  جيم و شين وضاد

       مخرج الحروف الأسلية ومبدؤها من اسلة اللسان وهي مستدق طرف اللسان وحروفه  صاد و سين و زاي

    مخرج الحروف  النطعية  ومبدؤها من نطع  الغار الأعلى وحروفه  طاء،تاء،د

   مخرج الحروف  اللثوية ومبدؤها من اللثة و حروفه  ظ ، ذ، ثاء

  مخرج الحروف الذلقية مبدؤها من ذلق  اللسان وهو تحديد طرفي  ذلق اللسان وحروفه  ر،ل،ن

   مخرج الحروف الشفوية و مبدؤها من  الشفة وحروفه ف، ب ،م

وطريقة  ذوقه  الأصوات انه كان يفتح فاه بالألف ثم يظهر الحرف مثل اب ات اخ  اع اغ  فوجد  العين ادخل الحروف في الحلق فجعلها اول الكتاب

 و الترتيب الذي وصل اليه الخليل يعد ترتيبا علميا اتبع فيه فهما صوتيا حيث قام بترتيب الفاظ معجمه في ضوء نطق حروف كل لفظة فبدأ بأبعدها مخرجا اي رتبها بحسب  موضع مخارج  فهمها عند النطق لا بحسب صورة حروفها في الرسم

ويستفاد من هذا العلم فى أحكام تلاوة القرآن.وذلك للحفاظ على القرآن من لهجات اهل العجم (غير العرب) من المسلمين

من مؤلفاته كتاب معجم العين وهو أول معجم في العربية وقد فكر فيه الخليل بن أحمد وطلب من تلميذه الليث بن المظفر الكناني أن يكتب عنه ثم بعد موته أتم تلميذه هذا الكتاب،ولقد رتَّب الخليل في معجم (العين) الحروف العربية على مخارجها من الحلق

المصدر: مدونتى مدونة للمعلومات العامة والتنمية البشرية والثقافه المتنوعه والغرائب

موقع جامعة بابل جهود العلماء العرب في علم الصوت أستاذ أسعد محمد علي محمد حسن

أقدم مخطوطة عن تأثير الموسيقى على الحيوانات   Leave a comment

alhasan-1
أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم ولد سنة (354 هـ)965 م بالبصرة قدم إسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلم الفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري
كان لابن الهيثم مخطوطة حول تأثير الأنغام على أرواح الحيوانات، والتي تعد أقدم مخطوطة تتعامل مع تأثير الموسيقى على الحيوانات. في تلك المخطوطة، قال سرعة الجمل تزداد وتقل مع استخدام الحداء، وضرب أمثلة أخرى حول كيفية تأثير الموسيقى على سلوك الحيوان وسيكولوجيته، وقد أجرى تجاربه على الطيور والخيول والزواحف
وحتى القرن التاسع عشر، اعتقد معظم علماء الغرب بأن الموسيقى لها تأثير واضح على ظاهر الإنسان، ولكن التجارب أثبتت وجهة نظر ابن الهيثم بأن الموسيقى لها تأثير على الحيوانات أيضًا

له العديد من المؤلفات أهمها كتاب المناظر في الأبحاث البصرية وتأثير اللحون الموسيقية في النفوس الحيوانية
المصدر :ابن الهيثم – ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

أقدم جامعة في العالم   Leave a comment

جامعة القرويين

جامعة القرويين في المغرب 

قامت فاطمة بنت محمد الفهرية القرشية المتوفية حوالي 265هـ (878 م) والتي تعود أصولها إلى ذرية عقبة بن نافع الفهري القرشي فاتح تونس ومؤسس مدينة القيروان ،ببناء جامعة القرويين في عهد دولة الأدارسة عام 245 هـ/859م وبعد الانتهاء من بناء وتجهيز جامع القرويين، سارع العلماء لإنشاء العديد من الحلقات الخاصّة بطلبة العلم، كما ضمّ مكتبة زاخرة ناسبت أنشطة القراءة والتعلّم آنذاك

وأصبح جامع القرويين الشهير أول و أقدم جامعة في العالم لا زالت عاملة إلى الآن بدون انقطاع حسب منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونسكو، وموسوعة غينيس للأرقام القياسية
وقد تخرج فيها ابن خلدون المؤرخ ومؤسس علم الاجتماع، والشاعر لسان الدين بن الخطيب وغيرهم كثيرون من العرب والأوروبيين.مثل سيلفستر الثاني (غربيرت دورياك) الذي شغل منصب البابا من عام 999م إلى 1003م , ويقال أنه هو من أدخل بعد رجوعه إلى أوروبا الأعداد العربية
هذه الجامعة تسبق جامعات أوروبا بحوالي قرنيْن من الزمن

أعظم فلاسفة العصور الوسطى   Leave a comment

شروح ابن رشد لكتاب أرسطو عن الروح، مخطوطة فرنسية، الربع الثالث من القرن الثالث عشر الميلادي

يعد ابن رشد المتوفي 1198 م – 595هـ من أهم فلاسفة العصور الوسطى، حيث ساهمت شروح ابن رشد على ازدياد تأثير أرسطو في الغرب، وظلت مدرسة ابن رشد في الفلسفة الفكر المهيمن في أوروبا حتى القرن السادس عشر الميلادي وإعتبرت مدرسته تمهيداً للعلمانية الحديثة

فقد إعتبره الغرب من أهم الفلاسفة المسلمين على الإطلاق حيث ترجمت أعماله إلى واللاتينية والعبرية وأثرت أفكاره بشكل واضح على كتابات على الفلاسفة المسيحيين اليهود

كان ابن رشد متعمقا في الشريعة الإسلامية بحكم منصبه كقاضي إشبيلية وحاول التقريب بين فلسفة أرسطو والعقيدة الإسلامية حيث كان ابن رشد مقتنعا انه لايوجد تناقض على الإطلاق بين الدين الفلسفة وإن كلاهما يبحثان عن نفس الحقيقة ولكن بإسلوبين مختلفين وقام بالرد على كتاب “تهافت الفلاسفة” للغزالي في كتابه المشهور “تهافت التهافت” وأصر على عكس الغزالي على قدرة الفلسفة بإيصال الإنسان إلى اليقين الذي لايقبل الجدل حول ماهية الله

:من مؤلفاته
تهافت التهافت
فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال

              :وقد كتب جورج سارتون أبو تاريخ العلوم ما يلي

ترجع عظمة ابن رشد إلى الضجة الهائلة التي أحدثها في عقول الرجال لعدة قرون. وقد يصل تاريخ الرشدية إلى نهاية القرن السادس عشر الميلادي، وهي فترة من أربعة قرون تستحق أن يطلق عليها العصور الوسطى، حيث أنها كانت تعد بمثابة مرحلة انتقالية حقيقية بين الأساليب القديمة والحديثة

وقد تمت تسمية كويكب باسم “بن رشد 8318” تيمناً باسم الفيلسوف العربي

 :المصدر

فلسفة إسلامية – ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

ابن رشد – ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

أول عالم مسلم صنَّف دليلًا عمليًا للمعلمين   Leave a comment

236022063

ابن سحنون

هو أبو سعيد عبد السلام سحنون بن سعيد بن حبيب التنوخي. من أشهر فقهاء المالكية بالمغرب العربي. ولد بمدينة القيروان سنة 160هـ (776م) وتتلمذ لأكبر علمائها. و اشتغل بالتعليم بالقيروان، وألَّف رسالة سماها: “آداب المعلمين”، وهي أقدم وأمتع الكتب في التربية والتعليم في الإسلام، وله فضل السبق على كلّ ما أُلّف بعده من رسائل وكتب تربويّة عديدة.  وكان بذلك أول عالم مسلم صنَّف دليلًا عمليًا للمعلمين
ومن المسائل الأساسيّة الّتي تضمّنها هذا الكتاب : – ما جاء في تعليم القرآن الكريم – ما جاء في العدل بين الصبيان – ما جاء في الأدب وما يجوز من ذلك وما لا يجوز

ومن أهم ما كتَبَه آداب المعلمين،آداب المناظرين، الجامع في فنون العلم والفقه

ومن بعد ابن سحنون جاء الأديب الكبير الجاحظ الذي  عالج في (كتاب المعلمين) مسائل التعليم والتعلم للطلاب المتقدمين من جانب أدبي وفلسفي، مجد فيه أساتذة المدارس، ونصحهم بمراعاة القدرات الذهنية للطلاب، وأن يكلموهم بلغة يفهمونها، وضرورة الرفق بهم، وعدم إكراههم على شيء لئلا يمقتوا محاسن الأخلاق

المصدر: تحقيق : حسن حسني عبد الوهاب – مراجعة : محمد العروسي المطوي -منشورات دار الكتب الشرقية – تونس – 1392هـ / 1972م

مكتشف علم الفونيميات الصوتية   Leave a comment

11695959_128324890842412_6733827379108921107_n

الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الأزدي اليحمدي، أبو عبد الرحمن ولد 718م (100هـ)، من أئمة اللغة والأدب، أثبت أن الكلام الذى يخرج من الفم كل حرف منه ينشأ من مكان معين داخل الفم ،تبدأ هذه الاماكن ابتداء من البلعوم وصولا الى طرف الشفاه
وهذا العلم هو علم الفونيميات الصوتية-اللفظ الصوتي

لقد رتَّب الخليل الحروف العربية على مخارجها من الحلق على النظام التالي، كما جاء في مقدمته لكتاب العين: ع، ح،هـ، خ، غ، ق، ك، ج، ش، ض، ص، س، ز، ط، د، ت، ظ، ث، ذ، ر، ل، ن، ف، ب، م، و، ا، ي، همزة
ويستفاد من هذا العلم فى أحكام تلاوة القرآن.وذلك للحفاظ على القرآن من لهجات اهل العجم (غير العرب) من المسلمين.
من مؤلفاته كتاب معجم العين وهو أول معجم في العربية وقد فكر فيه الخليل بن أحمد وطلب من تلميذه الليث بن المظفر الكناني أن يكتب عنه ثم بعد موته أتم تلميذه هذا الكتاب،ولقد رتَّب الخليل في معجم (العين) الحروف العربية على مخارجها من الحلق

المصدر: مدونتى مدونة للمعلومات العامة والتنمية البشرية والثقافه المتنوعه والغرائب
الخليل بن أحمد الفراهيدي | موقع قصة الإسلام

تصميم موقع كهذا باستخدام ووردبريس.كوم
ابدأ