يعتبرحمد بن جمعة بن رجب بن محمد بن سعيد المرجبي المعروف بتيبو تيب -المتوفي 1323هـ 1905م ، واحد من أشهر التجار العُمانيين في شرق أفريقيا في مطلع القرن التاسع عشر الميلادي. تمكن من تأسيس سلطنة أوتيترا ، تسمى أيضًا ولاية تيبو تيب (1860م-1887م) ، شرق إفريقيا عاصمتها مدينة كاسونغو. امتدت من شرق من كاساي وإلى حوض ارويمى في الغرب كما كان من أهم الشخصيات التي ساندت حركة الاكتشافات الجغرافية حتى أن كثيرا من المستكشفين الأوروبيين للقارة الأفريقية نعموا بالحماية التي وفرها تيبو تيب لهم وأثبتوا ذلك في وثائقهم ومراسلاتهم للجمعيات التي ينتمون لها.
وتوفرت لهذه الشخصية الأسطورية عوامل عديدة صنعت رواجها وشهرتها ولعل من أهمها العامل التاريخي، لأن العصر الذي عاش فيه هو العصر الحقيقي لعصر الكشوفات الجغرافية الحديثة والتي كانت في شرقي أفريقيا تحاول جاهدة الوصول إلى موقع مصاب النيل والكشف عن الكثير من أسرار القارة السمراء.
حيث أسهم تيبو تيب بشكل كبير ولا يختلف عليه أحد في تذليل كل الطرق الموصلة إلى منابع مصاب النيل الذي كان يعلم طريقها وأرشد المستكشفين الجغرافيين إليها من أمثال سبيك، ولفنجستون، وكاميرون، وويسمان، وستانلي وغيرهم، ولذلك فإننا نلاحظ نشاطا كبيرا في حركة الكشوفات الجغرافية في القرن التاسع عشر ولولا جهود الجند المجهولين من العرب العمانيين كتيبو تيب لما تمكن كل هؤلاء الرحالة من بلوغ هدفهم واكتشاف مصاب النيل في قلب أفريقيا مثلما حدث مع لفنجستون وستانلي حينما تمكنا من الوصول إلى الطرف الشمالي لبحيرة تنجانيقا بواسطة رجال تيبو تيب وحمايتهم. وقد إستغل الأوروبيين قوة تيبو تيب في تحقيق مآربهم الاستعمارية كستانلي الذي طلب منه أن يساعده في تأسيس الوجود البلجيكي في قلب القارة الأفريقية أو لما سيسمى فيما بعد دولة الكونغو الحرة والتابعة للملك البلجيكي، فأفريقيا في تلك الأثناء كانت البلاد الخصبة للأطماع الاستعمارية الأوروبية لتوفير أسواق جديدة لصناعاتهم وتوفير المواد الخام التي تحتاجها آلات الإنتاج نتيجة الثورة الصناعية الكبرى التي اجتاحت أوروبا في ظل ضعف النفوذ السياسي العربي العماني في شرقي أفريقيا وخاصة بعد انقسام الإمبراطورية العمانية بين أبناء السيد سعيد بن سلطان.
المصادر Tippu Tip’s state – Wikipedia كتاب مغامر عماني في أدغال إفريقيا – حياة حمد بن محمد بن جمعة المرجبي (1840- 1905) المعروف بـ تيبو تيب – ترجمة د.محمد المحروقي
بعد ان حدد الإدريسي أحد كبار الجغرافيين في التاريخ والمتوفي عام 560هـ / 1160م ،مصدر نهر النيل في خريطته المشهورة ،حيث في موقع معين وضع نقطة تقاطع نهر النيل تحت خط الإستواء، وهذا هو موقعه الصحيح. قبل دخول مصر تلتقي روافد نهر النيل في الخرطوم عاصمة السودان، يتشكَّل نهر النيل من نهرين هما النيل الأبيض والنيل الأزرق، يجري هذان النهران عبر أراضي السودان ويلتقيان في الخرطوم التي تقع تحت خط الإستواء
خريطة الادريسي
أوفد محمد علي باشا البكباشي (حاكم مصر ما بين عامي 1805م إلى 1848م) «سليم القبطان» لكشف منابع النيل ما بين عاميّ 1839 و1842 قبل بعثات الأوروبيين ،فقام بثلاث رحلات متتابعة.وانطلقت الرحلة الأولى من الخرطوم 16 نوفمبر سنة 1839، واستغرقت 135 يوماً، وتألفت من 400 شخص بقيادته، وقد توغل في نهر السوباط بالسودان وجمع البيانات عن النيل الأبيض الذي كان لا يزال غير مكتشف.
وفي رحلته الثانية في عام 1840 وصل إلى غندكرو، ولم ينجح في متابعة رحلته لانخفاض مياه النيل. أما الرحلة الثالثة فقد كان الغرض منها متابعة الجهود السابقة، ووصل حتى خط عرض 4° شمال خط الاستواء، ولعل أهم النتائج الجغرافية التي أسفرت عنها هذه البعثتان هي دراسة جغرافية النيل الأبيض، ورسم خريطة توضح مجراه والمناطق المحيطة به
أما أهمية رحلاته فقد أثبتت أن النيل الأبيض هو النيل الأساسي، وأن هناك مجرى طويل آتٍ من الجنوب، مختلف عن النيل الأزرق الذي يلتقي بالنيل الأبيض بعد خروجه من بحيرة تانا بأثيوبيا.
هذه الرحلات جائت 16 سنة فقط قبل ان يكتشف البريطاني جون هاننج سبيك بحيرة فكتوريا نيانزا و أثبت أنها منبع نيل فيكتوريا. وقد انطلق رفقت المستكشف ريتشارد بيرتون من زنجبار في تنزانيا الحالية
رحلة جون هاننج سبيك بحيرة فكتوريا
من مؤلفاته كتاب «الرحلة الأولى للبحث عن ينابيع البحر الأبيض» الذي سرد فيه أول رحلاته الثلاث الشهيرة، بتحقيق من نوري الجراح، ونشرته دار المؤسسة العربية للدراسات والنشر. وكذلك تنشره مكتبة مدبولي في القاهرة
تعتبر رحلة التاجر سليمان السيرافي من أشهر الرحلات وأقدمها إلى بلاد الهند والصين،وقد كتب سنة 237 هجرية (851 ميلادي) وصف لرحلته إلى الهند والصين التي زارهما عدة مرات ولهذا الوصف تذييل وضعه في القرن الرابع الهجري رجل اخر هو أبو زيد حسن السيرافي واعتمد فيه على ما سمعه من قصص الرحالة
وقد محّص ما ورد عنه وتابع خطواته على ضوء الخرائط الحديثة المستشرق الفرنسي فيرن فوجدها من حيث الدقة والأمانة العلمية بمكانة تذكر له، يقول
وهو خير مثال للتجار العرب والفرس الذين توجهوا الى الصين. وقد أبحر من (سيراف)- مدينة إيرانية- الى (مسقط )-بسلطنة عمان- على الخليج العربي، ومن هناك الى (كلم) على ساحل مليبار -الشاطىء الجنوبي الغربي من أراضي شبه القارة الهندية-، ثم مر بمضيق (بالك) شمالي جزيرة (سيلان) – سريلانكا-ثم عبر خليج البنغال فوصل جزيرة (لنجبالوس) (احدى جزر نيكوبار)-في شرق خليج البنغال- ثم تقدم الى (كله بره) على ساحل الملايو الغربي-ماليزيا-، ومر هناك الى جزيرة (تيومن) الواقعة الى الجنوب الغربي من (ملقا) ومنها الى راس القديس يعقوب قرب (سايجون) -مدينة الفيتنامية-ومن هناك الى جزيرة (هاينان) -تقع جنوب الصين- فعبر المضيق الذي يفصلها عن أرض الصين ليصل الى مينا (خانفو) أو (كانتون) الحديثة بالصين
وكانت الرحلة البحرية من (مسقط) الى الصين تستغرق أكثر من أربعة أشهر ولم يقتصر سليمان في وصفه على ذكر المراحل وتقدير المسافات بالأيام وأحيانا بالفراسخ، بل ترك أيضا وصفا حيّا للسواحل والجزر والمواني المختلفة والمدن وسكانها والمحاصيل والمنتجات وسلع التجارة. كما ثبت أن المعلومات التي أوردها عن (كانتون) تتميز بالتفصيل والدقة
ويُعتبر سليمان السيرافي أوَّل مؤلِّفٍ غير صينيٍّ أشار إلى الشاي، وذلك حين ذكر أنَّ ملك الصين يحتفظ لنفسه بالدخل الناتج من محاجر الملح، ثم من نوعٍ من العشب يشربه الصينيُّون مع الماء الساخن، وهو يبيع منه الشيء الوفير، ويُسمِّيه أهل الصين ساخ
وقد أضاف أبو زيد حسن السيرافي الى القصص المنسوبة الى سليمان وذلك بعد عشرين عاما من رحلة المذكور، رحالة آخر هو ابن وهب الذي يرجع نسبه الى قريش، وكان من الأعيان الأثرياء وقد غادر بلده البصرة عند ما سقطت على أيدي ثوار الزنج سنة 257 هـ، واستقر رأيه على القيام برحلة طويلة من سيراف الى الصين، وحالفه التوفيق فوصل الى عاصمة الصين
ويعود الفضل في دراسة هذه الرحلة وتحقيق نصوصها إلى المستشرق الفرنسي رينو، ثم جاء بعده المستشرق الفرنسي أيضا فيرن وأعاد تحقيقها وترجمها بمنهجية عالية. ثم عثر في السنوات الأخيرة الببليوغرافي التركي الشهير، فؤاد سزغين خلال دراساته على نسخة أكمل من هذا الكتاب وطبعها في ضمن النصوص العربية النادرة، وقد طبع “المجمع الثقافي” في أبوظبى الكتاب بالاستناد إلى نسخة باريس في عام 1999م
المصادر
رحلة السيرافي المؤلف: أبو زيد حسن بن يزيد السيرافي (المتوفى: بعد 330هـ) الناشر: المجمع الثقافي، أبو ظبي عام النشر: 1999 م
– رحلة سليمان التاجر، صحيفة الخبر، أكتوبر، 2017م
يعتبرأوليا جلبي المتوفي عام 1095 هـ / 1684م من أشهر الرحالة المسلمين في العالم بعد ابن بطوطة، حيث أنه قضى معظم سنوات حياته السبعين في السفر والترحال في أرجاء الدولة العثمانية والدول المجاورة لها، وقد ترك لنا ثروة كبيرة من المعلومات في كتابه «سياحتنامه» الذي أكمله في عشرة مجلدات ضخمة
وبسبب الثروة الكبيرة من المعلومات التاريخية والجغرافية والعمرانية والإدارية والاقتصادية والاجتماعية، التي كان يستقيها من المصادر المحلية والوثائق العثمانية، فقد أثار كتاب أوليا جلبي اهتمام الأوروبيين منذ عدة قرون وترجم إلى لغات كثيرة، وخاصة إلى لغات الدول التي انبثقت عن الدول العثمانية (اليونانية والبلغارية والألبانية والصربية والكرواتية إلخ) لما تمثله من قيمة بالنسبة إلى الفترة التي عاشها أوليا جلبي (القرن الحادي عشر الهجري / السابع عشر الميلادي) وكتب فيها عن تلك المناطق والشعوب
47 دولة
سافرأوليا جلبي ، الذي عاش أكثر من 70 سنة قضى 50 سنة منها في الترحال والتنقل إلى 47 دولة وهي ألمانيا ، السعودية، ألبانيا ، النمسا ، أذربيجان ، البوسنة والهرسك ، بلغاريا ، جيبوتي ، جمهورية التشيك ، الشيشان ، داغستان ، إريتريا ، أرمينيا ، فلسطين ، جنوب السودان ، جورجيا ، إثيوبيا ، كرواتيا ، العراق ، إيران ، فلسطين المحتلة ، كابارتاي بلقاريا ، قراتشاي – تشيركيسيا ، كالموكيس ، الجبل الأسود ، كينيا ، الكينين ، كوسوفو ، شمال السودان ، الكويت ، لبنان ، المجر ، مقدونيا ، مصر ، مولدوفا ، بولندا ، رومانيا ، روسيا ، الصومال ، سلوفاكيا ، سلوفينيا ، سوريا ، تتارستان ، تركيا ، أوكرانيا الأردن ،اليونان
و زار خلالها 257 مدينة
المصادر
موقع شرق الاوسط سياحتنامه أوليا جلبي يرصد صورة العالم الإسلامي في 10 مجلدات ضخمة
يعتبركتاب “وصف أفريقيا”لرحالة الحسن بن محمد الوزان والمشهور ب ليون الأفريقي أو يوحنا ليون الأفريقي المتوفي في عام 961هـ 1554م من أهم المصادر الأساسية في وصف أفريقيا طوال العصر الحديث لغربيين المسيحيين
الكتاب قسمه مؤلفه إلى تسعة أقسام، خصص القسم الأول منه للحديث عن إفريقيا بصفة عامة، فتحدت عن انشقاق اسمها، وعن حدودها، وأقسامها وممالكها، وصحاريها الواقعة بين نوميديا وبلاد السودان وعن المماليك السودانية.
ثم تحدث عن أصل الأفارقة وعن الخلاف في و ذلك وعن متوسط أعمارهم، وعن مدلول كلمة بربر، وعن اللغات الإفريقية وعن دخول العرب إلى إفريقيا مع التوزيع السكني للعرب وقبائلهم ونمط حياتهم…
وتكلم عن ديانة قدامى الأفارقة وعن كتابتهم التي كانوا يستعملونها .
وفي هذا القسم تكلم عن المظاهر الطبيعية لأفريقيا كالأماكن الموحشة، والثلجية، وحركات الهواء، ومميزات الفصول.
ثم تحدث عن الأمراض الأكثر شيوعا بين الأفارقة، وختم هذا القسم بالكلام عن الخصال الممدوحة و المذمومة فيهم.
والقسم الأول من الكتاب يتضمن معلومات تاريخية وجغرافية هامة، وخاصة منها تلك المعلومات التي تتعلق بعناصر السكان وبامتزاج هذه العناصر أو تتعلق بالهجرات العربية منذ زمن الفتح إلى خروج العربي من الأندلس. ويحتوي هذا القسم ملاحظات دقيقة تدل على علم المؤلف وسعة أفق فكره.
الاقسام أخرى تحدث عن مملكة مراكش و مملكة فاس ومملكة تلمسان ومملكة بجاية و مملكة تونس و نوميديا و بلاد السودان و مصر ،أما القسم التاسع عن الأنهار والحيوانات والنباتات بأفريقيا
لعب الرحالة المسلمون دور كبيرفي تقديم القسم الأعظم من الوثائق والمعلومات وكذالك في وضْع قواعدَ وشروطٍ ثابتة لأدب الرحلات، تتناسب مع عالميَّة التشريع الإسلامي وسماحته
و كان اليعقوبي المتوفي سنة 284هـ (897 م) من أوائل العرب و المسلمين الذين إهتموا إهتمام بالغا بالجغرافيا البشرية،حيث دون كل مشاهداته التي حصل عليها في زياراته الكثيرة لمختلف المجتمعات الاسلامية في مؤلفاته بطريقة علمية تدل على طول باعه ليس فقط في علم الجعرافية و التاريخ ولكن ايضا في علم الاجتماع و الادب
حيث يعتبر كتابه البلدان من أقدم المصادر الجغرافية العربية التي وصلتنا من أيام الخلافات الإسلامية. وصف فيه المؤلفُ الكثيرَ من البلدان كإيران وتركستان وأفغانستان والعراق ومصر وغيرها من بلدان آسيا وأفريقيا وصفا سلسا شيقا يميل إلى التحليل العقلي والمنطقي
المصدر
رواد علم الجغرافية فى الحضارة العربية والإسلامية
تأليف د. على بن عبد الله الدفاع
أبو عبيد البكري هو أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد بن أيوب بن عمرو البكري، جغرافي وموسوعي واديب ونباتي عربي أندلسي . ولد في ولبة قرب اشبيلية حوالي عام 404 هـ 1030م وتوفي في قرطبة عام 487هـ 1094م اشتهر في القرن الحادي عشر الميلادي
قدم البكري في كتابه المسالك والممالك أول وصف مفصل لإمبراطورية غانا الإسلامية في غرب أفريقيا، ويعتبر من أهم المصادر التاريخية لتلك الحقبة في جنوب غرب أفريقيا وشمال غرب أفريقيا حيث دولة المرابطين، كما قدم وصفا دقيقا لطرق التجارة في الصحراء الكبرى بأفريقيا، والتي تضاهي بأهميتها طريق الحرير التاريخي بين الصين وأوروبا
وقد أطلقت وكالة الفضاء الأميركية ناسا اسمه على فوهة من فوهات القمر تقديرا لإسهاماته المتميزة في حقل الجغرافيا في عام 1949 م
من مؤلفاته في الكتب الجغرافية
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع – كتاب المسالك والممالك، وقد طبع منه البارون دي سلين قطعة باسم “كتاب المغرب في ذكر بلاد إفريقية والمغرب”، بالجزائر سنة 1857م
مصدر
أبو عبيد الله البكري – ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
وذكر حقائق لم تُذكَر عند غيره من الكُتّاب والمُؤرِّخين؛ منها على سبيل المثال أنّه ذكر استعمال أوراق النقد فى الصين فقال
وأهل الصين لا يتبايعون بدينار ولا درهم ، وجميع ما يتحصل ببلادهم من ذلك يسكبونه قطعا كما ذكرناه ، وإنما بيعهم وشراؤهم بقطغ كاغد (ورق) كل قطعة منها بقدر الكاف مطبوعة بطابع السلطان
وذكر أن أهل الصين أعظم الأمم إحكاماً للصناعات وأشدهم إتقاناً فيها. وذلك مشهور من حالهم قد وصفه الناس في تصانيفهم فأطنبوا فيه. وأما التصوير فلا يجاريهم أحد في إحكامه فإن لهم فيه اقتداراً عظيماً. ومن عجيب ما شاهدت لهم من ذلك أني ما دخلت قط مدينة من مدنهم ثم عدت إليها إلا ورأيت صورتي وصور أصحابي منقوشة في الحيطان والكواغد موضوعة في الأسواق. ولقد دخلت إلى مدينة السلطان فمررت على سوق النقاشين ووصلت إلى قصر السلطان مع أصحابي ونحن على زي العراقيين. فلما عدت من القصر عشياً مررت بالسوق المذكورة فرأيت صورتي وصورة أصحابي منقوشة في كاغد قد ألصقوه بالحائط. فجعل كل واحد منا ينظر إلى صورة صاحبه لا تخطئ شيئاً من شبهه. وذكر لي أن السلطان أمرهم بذلك وأنهم أتوا إلى القصر ونحن به فجعلوا ينظرون إلينا ويصورون صورنا ونحن لم نشعر بذلك. وتلك عادة لهم في تصوير كل من يمر بهم. وتنتهي حالهم في ذلك إلى أن الغريب إذا فعل ما يوجب فراره عنهم بعثوا صورته إلى البلاد وبحث عنه فحيثما وجد شبه تلك الصورة أخذ
ويعد ابن بطوطة أحد أهم الرحالة. قطع أكثر من 75,000 ميل (121,000 كم)، وهو رقم لم يكسره أي رحالة منفرد حتى ظهور عصر النقل البخاري، بعد 450 سنة
هو أحمد بن العباس بن راشد بن حماد البغدادي، عالم إسلامي من القرن العاشر الميلادي . كتب وصف رحلته كعضو في سفارة الخليفة العباسي إلى ملك الصقالبة (بلغار الفولجا)سنة 921 م
في عام 921 (309هـ) خرجت من بغداد -عاصمة النور آنذاك- بعثة دينية سياسية بتكليف من الخليفة العباسي “المقتدر بالله” إلى قلب القارة الآسيوية في مكان عُرف وقتها باسم “أرض الصقالبة”؛ تلبية لطلب ملكهم في التعريف بالدين الإسلامي، عله يجد إجابة للسؤال المثار وقتها “كيف استطاع ذلك الدين الآتي من قلب الصحراء أن يكوِّن تلك الإمبراطورية الضخمة التي لم تضاهها سوى إمبراطورية الإسكندر المقدوني؟” وفي بغداد كان أعضاء البعثة يرتبون أوراقهم بين فقيه ورجل دولة ومؤرخ، وفي مقدمتهم كان الرجل الموسوعي أحمد بن فضلان
الذي قَدَّم وصفًا رائعًا ودقيقًا خاصًّا ببلاد الروس؛ فوصف كلَّ ما يتعلَّق بحال الرجل عندهم، ومكانة المرأة بينهم، وحال سكنهم وطرق عيشهم، وحالهم في دفن الموتى، وعقيدتهم في الإله. وغيرها كثير وهو يعتبرأقدم وصف أجنبي لروسيا
ويعترف الغربيون بفضل الرحلة في تدوين اكتشافات حضارية نادرة، ويسطّرون اسم ابن فضلان بحروف بارزة في تاريخ التواصل الحضاري بين الإسلام و”الآخر”، ويؤكدون أنها نقلة نوعية في فن كتابة الرحلة العربية التي كانت غارقة في مفاهيم السرد، فنقلتها إلى مستوى التحليل الإثنوغرافي لشعوب وقبائل لم يكن العرب يعرفون عنها شيئا، بل لم يكن العالم يعرف عنها شيئا
إبراهيم بن يعقوب هو رحالة أندلس من طرطوشة وهو أول من نزل الأراضي البولندية وكان معروفا في إسبانيا وفرنسا وبلدان أوروبية أخرى
أرسله خليفة الأندلسي من قرطبة في عام 354هـ-965م، في سفارة إلى أوتو في مغديبورغ، فخرج من الأندلس وسار في محاذاة المحيط الأطلسي وبحر الشمال، ماراً على بوردو وروان وأترخت، ثم عبر ثلزفيج إلى بادربورن، وسست، وفلدا إلى ماينز.ونزل عند الامبراطور أوتو ضيفاً ورسولاً في مغديبورغ فكانت رحلته الطويلة التي عبرت وسط أوروبا وشمالها، وهي التي تشكل اليوم أجزاء من بولندا وتشيخيا والسلوفاك وهنغاريا وألمانيا وأوكرانيا
أصبح ابن يعقوب جزءا أساسيا من التاريخ التشيكي، لأنه ومن دون أي مفاضلة، كان أول من دون في النصف الأول من القرن العاشر ما بين 960م -970 م (349هـ و359هـ)، ملامح تشكيل المجتمع التشيكي، وشاهد بنفسه وقائع الحياة اليومية الدارجة، وقد اعتبر المدون الوحيد على الإطلاق، الذي تابع نشوء وتأسيس مدينة براغ آنذاك، وقد وصفها وصفا دقيقا وشاملا، بحيث أصبحت رسالته التي قدمها إلى الخليفة عبد الرحمن الناصر لدين الله، أو كما يرد اسمه في الوثائق الأوروبية عبد الرحمن الثالث والتي ضمنها مشاهداته واتصالاته وسفراته عبر الاصقاع الأوروبية، ومن بينها سفراته في ربوع التشيك، مرجعا تاريخيا فريدا من نوعه، لا فقط بالنسبة لتشيكا، وانما أيضا لبولندا وأوكرانيا وفرنسا أيضا
لقد اعترف العديد من علماء التاريخ التشيك بفضل ابن يعقوب في الكشف عن مرحلة مهمة من مراحل تشكيل الأمة التشيكية وجغرافيتها آنذاك، وحسب هؤلاء العلماء فإن الوثيقة التي كتبها ابن يعقوب تعتبر مسندا تاريخيا نادرا للغاية، يعود إليه كل من يبحث في تاريخ وتقاليد الأمة التشيكية، فضلا عما تضمنته من مسح جغرافي ومعماري لمدينة براغ في مطلع القرن العاشر
المصدر
إبراهيم بن يعقوب ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
Abraham ben Jacob – Wikipedia, the free encyclopedia
موقع الحياة الكاتب: شمس الدين الكيلاني تاريخ النشر(م): 30/8/2008
محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف بابن بَـطُّوطَة (ولد في 24 فبراير 1304 – 1377م بطنجة) (703 – 779هـ) هو رحالة ومؤرخ وقاض وفقيه مغربي لقب بـأمير الرحالين المسلمين. خرج من طنجة سنة 725 هـ فطاف بلاد المغرب ومصر والسودان والشام والحجاز وتهامة والعراق وفارس واليمن وعمان والبحرين وتركستان وما وراء النهر وبعض الهند والصين الجاوة وبلاد التتار وأواسط أفريقيا
ويعد ابن بطوطة أحد أهم الرحالة. قطع أكثر من 75000 ميل (121000 كم)، وهو رقم لم يكسره أي رحالة منفرد حتى ظهور عصر النقل البخاري، بعد 450 سنة
ألف ابن بَـطُّوطَة كتابه المشهورـ تحفة النُّظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
من أقواله: لقد حققت بالفعل -ولله الحمد- رغبتي في هذا العالم، والتي كانت السفر حول الأرض، ونلت شرف ذلك الأمر الذي لم يسبق لإنسان عادي نيله
إسهامات الحضارة الاسلامية في مختلف التخصصات العلمية 